Běsnící tygři
Šrí znamená šťastný, krásný. U ostrova Lanky (dříve Cejlonu) vyznívá dnes tento oslavný přídomek výsměšně: v zemi, kde na rozloze o něco větší než Slovensko žije 17 miliónů lidí, se od roku 1983 téměř nepřetržitě navzájem pobíjejí Sinhalci a Tamilové.

Šrí znamená šťastný, krásný. U ostrova Lanky (dříve Cejlonu) vyznívá dnes tento oslavný přídomek výsměšně: v zemi, kde na rozloze o něco větší než Slovensko žije 17 miliónů lidí, se od roku 1983 téměř nepřetržitě navzájem pobíjejí Sinhalci a Tamilové. Přičemž občas se vraždí i uvnitř jednoho z etnik. Počet zabitých jde do desetitisíců, ne-li do statisíců. Světovou pozornost tento konflikt v poslední době upoutal hlavně atentátem na Rádžíva Gándhího, který spáchala šrílanská obyvatelka tamilského původu, když na sobě odpálila silnou nálož.Indoevropská sinhalština a drávidská tamilština se k sobě mají asi jako čeština a maďarština. Sinhalci jsou až na výjimky buddhisté, mezi Tamily převládají hinduisté. Příčinou konfliktu ale není odlišnost kultur. Je jí odlišnost cílů: sinhalští předáci jsou odhodláni zabránit rozdělení země, zatímco tamilští militanti nechtějí ustoupit ani o píď ze svého požadavku vytvořit na části ostrova nezávislý stát Ílam.
Dvoutisícileté sousedství na ostrově
Sinhalci i Tamilové žijí na Šrí Lance přes dva tisíce let. Sinhalci snad o něco déle. Během této doby byly tamilské oblasti na severu a východě ostrova většinou buď samostatné, nebo tvořily součást větších tamilských států, které tam zasahovaly z indické pevniny. Naprostá většina Tamilů (asi 60 miliónů) také žije na jihu Indie ve státě Tamilnád. Dnešní územní jednota Šrí Lanky je dědictvím po Britech.


Sinhalci jsou na Šrí Lance ve více než semdesátiprocentní…
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
Mohlo by vás zajímat
Demonstrace Stojíme za kulturou
Stovky studentů uměleckých oborů a zástupců kultury ve středu na pražském Malostranském náměstí protestovaly proti plánovaným škrtům v rozpočtu ministerstva kultury. Akci Stojíme za kulturou! před jednáním poslanců o závěrečném, třetím čtení návrhu státní rozpočtu pro letošní rok svolali studenti uměleckých vysokých škol, kteří tu také vystoupili se svými projevy.
Den lidových krojů v Poslanecké sněmovně
Sněmovnu v úterý ovládl folklor. Několik desítek poslanců dorazilo do dolní parlamentní komory v lidových krojích ze svých regionů. Akce nazvaná Den lidových krojů se konala potřetí. Letos ji doprovází výstava lidových krojů i ze Slovenska, Polska a z Maďarska. Poslanci se sešli ve Dvoraně v jedné z vedlejších sněmovních budov, kde výstavu zahájili. Následně se vydali průvodem přes Malostranské náměstí a Sněmovní ulicí slavnostním vchodem do hlavní sněmovní budovy. V sálu Státních aktů pak vystoupily taneční soubory z Česka, Slovenska, Polska a Maďarska.
Předseda Sněmovny Tomio Okamura (SPD) se oblékl do kroje z Bystřice pod Hostýnem. Lidové kroje podle něho patří k národnímu dědictví. "I když je většina z nás už běžně nenosí, tak k nám prostě patří," řekl Okamura. Iniciátor Dne lidových krojů ve sněmovně, nynější předseda zahraničního výboru Radek Vondráček (ANO) podotkl, že letošní akce naplňuje motto Evropské unie o jednotě v růzností. "Naše kroje jsou symbolem našich kořenů, našich tradic naší identity," uvedl.
"Náš národ není velký počtem lidí, není velký rozlohou země. Ale jsme obří, co se týče rozmanitosti, kultury, tradic i krojů," řekl ministr kultury Ota Klempíř (za Motoristy), jenž dorazil v kyjovském kroji. Akce podle něho setřela rozdíly mezi koalicí a opozicí, což je stav, který by měl podle ministra vydržel déle než jedno odpoledne.



















