Traumata hornické historie se prosmrděla do současnosti jako ponožky
S básnířkou a studentkou scenáristiky Barborou Sebera o ostravských generačních traumatech a problémech, kterým čelí ženská poezie
Ve svých básních mluvíte o drsnosti. Nestává se vám někdy, že se jako umělkyně pocházející z Ostravy a dnes žijící v Praze vyjadřujete na vkus ostatních až příliš přímočaře?
Je to tak, ale ne vždy je to dáno ostravským stereotypem, který o nás panuje. Snažím se obecně moc nehlídat a nedávat si pozor na to, co říkám. Nemám na mysli obsah, ale způsob, jakým to říkám. Autocenzura hodně pokřivuje sdělení. Někdy mi slovíčko ujede i ve škole. U nás se tak mluví a občas to znamená mírný rozruch. Ale jakmile lidé vidí, že je to upřímné, nikoli násilné, tak mi to odpouští.
Je fajn, když člověk trochu šokuje, minimálně v některých kruzích.
↓ INZERCE



Taky pocházím z Ostravy a mám podobnou zkušenost. Dodnes se mi stává, že mi něco spontánně ujede a lidé jsou trochu zaskočení, ale zároveň je jim ta přímost sympatická. Zeptám se tedy po vzoru vaší básně: Může ze sebe člověk smýt ostravský pot?
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
Články i v audioverzi a mobilní aplikaci
Možnost odemknout články pro blízké
od 150 Kč/měsíc