Čtyřicet akrů a mula aneb Jak udržet menšinovou vládu bělochů
O co šlo na americkém Jihu po vítězství vojsk Unie, kdy osvobození černoši získali občanská práva
Čtěte článek ze speciálu Respektu
Pravidelně pro vás připravujeme zvláštní vydání, zaměřená na historii, vědu, rozhovory s inspirativními osobnostmi nebo věnující se klíčovým událostem současnosti. Aktuální speciál se jmenuje Nezapomenutelné ženy, a najdete ho (spolu s ostatními speciály) v našem eshopu.
Koncem roku 1864, na sklonku války Severu proti Jihu, se armáda unionistického generála Williama Shermana valila z Atlanty na pobřeží Georgie a nechávala za sebou spálenou zemi. Doprovázelo ji zhruba deset tisíc osvobozených černých otroků, strádajících a hladových mužů i žen, v hadrech, často okradených a znásilňovaných unionistickými vojáky, kteří je měli chránit. Po dobytí přístavu Savannah v Georgii musel Sherman řešit, co si s těmito lidmi počít. A tak v lednu 1865 vydal rozkaz známý jako „čtyřicet akrů a mula“, podle něhož měla být osvobozeným otrokům rozdělena půda, aby ji mohli obdělávat a postavit se na vlastní nohy. Bývalým i dosud neosvobozeným otrokům hroutícího se Jihu dal Shermanův rozkaz obrovskou naději, že po válce budou realizovány plány radikálních abolicionistických politiků tehdejší Republikánské strany na zásadní pozemkovou reformu, v jejímž rámci získají bývalí otroci půdu svých někdejších pánů.
Utichnutím zbraní a vítězstvím Unie na jaře 1865 nastaly ovšem rozporuplné časy. Osvobození otroci získali některá občanská práva. V období zvaném obnova, které skončilo v roce 1877, navíc státům bývalé Konfederace vládly republikánské vlády ustavené pod tlakem Washingtonu, které byly k právům bývalých otroků relativně vstřícné. Černoši byli tehdy zastoupeni v zákonodárných sborech všech jižanských států, a v zastupitelském sboru v Jižní Karolíně dokonce po dva roky tvořili v obou komorách většinu. Řada Afroameričanů zasedla i ve federálním Kongresu.
V jižanských státech také začaly vznikat první veřejné školy, do nichž směli chodit i černošští žáci. „Černoši získali nová práva a možnosti, o něž pak už nikdy – alespoň v zásadním smyslu – nepřišli: rovnost před zákonem a právo vlastnit majetek, provozovat živnost, vykonávat odborné profese, navštěvovat školy a naučit se číst a psát,“ píší v Dějinách Spojených států amerických autoři George Tindall a David Shi.


Pozemková reforma ovšem neproběhla, konfiskovaná půda se už v roce 1865, pár měsíců po konci války, navrátila do rukou původních vlastníků. Drtivá většina nových černošských majitelů půdy (byť ne úplně všichni) o své pozemky postupně zase přišla – i zmíněný Shermanův rozkaz byl po několika letech zrušen. A majitelé plantáží, kteří potřebovali levnou pracovní sílu, vymýšleli pravidla, jež by černošské obyvatelstvo nadále poutala k práci na pozemcích, kde kdysi dřeli jako otroci.
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
Mohlo by vás zajímat
Demonstrace Stojíme za kulturou
Stovky studentů uměleckých oborů a zástupců kultury ve středu na pražském Malostranském náměstí protestovaly proti plánovaným škrtům v rozpočtu ministerstva kultury. Akci Stojíme za kulturou! před jednáním poslanců o závěrečném, třetím čtení návrhu státní rozpočtu pro letošní rok svolali studenti uměleckých vysokých škol, kteří tu také vystoupili se svými projevy.
Den lidových krojů v Poslanecké sněmovně
Sněmovnu v úterý ovládl folklor. Několik desítek poslanců dorazilo do dolní parlamentní komory v lidových krojích ze svých regionů. Akce nazvaná Den lidových krojů se konala potřetí. Letos ji doprovází výstava lidových krojů i ze Slovenska, Polska a z Maďarska. Poslanci se sešli ve Dvoraně v jedné z vedlejších sněmovních budov, kde výstavu zahájili. Následně se vydali průvodem přes Malostranské náměstí a Sněmovní ulicí slavnostním vchodem do hlavní sněmovní budovy. V sálu Státních aktů pak vystoupily taneční soubory z Česka, Slovenska, Polska a Maďarska.
Předseda Sněmovny Tomio Okamura (SPD) se oblékl do kroje z Bystřice pod Hostýnem. Lidové kroje podle něho patří k národnímu dědictví. "I když je většina z nás už běžně nenosí, tak k nám prostě patří," řekl Okamura. Iniciátor Dne lidových krojů ve sněmovně, nynější předseda zahraničního výboru Radek Vondráček (ANO) podotkl, že letošní akce naplňuje motto Evropské unie o jednotě v růzností. "Naše kroje jsou symbolem našich kořenů, našich tradic naší identity," uvedl.
"Náš národ není velký počtem lidí, není velký rozlohou země. Ale jsme obří, co se týče rozmanitosti, kultury, tradic i krojů," řekl ministr kultury Ota Klempíř (za Motoristy), jenž dorazil v kyjovském kroji. Akce podle něho setřela rozdíly mezi koalicí a opozicí, což je stav, který by měl podle ministra vydržel déle než jedno odpoledne.



















