Dělám si to hezký
Rapper Anki líčí česko-vietnamskou zkušenost i vděk za život, který není podřízený pouze dřině
Tak jako každý rok i letos jsem pro vás vybral texty, které ilustrují rok 2023. Pokud nepatříte mezi naše předplatitele a chcete si vybrané texty a rozhovory přečíst, předplatit si nás můžete už za 180 kč na měsíc. Budete mít k dispozici aktuální texty, jejich audio podobu a přístup do archivu od roku 1989. Můžete tak učinit na adrese predplatne.respekt.cz.
Erik Tabery, šéfredaktor
Poprvé si za mikrofon stoupl až v šestadvaceti, a to ještě na popud svého kamaráda. Nikdy předtím by ho to nenapadlo. „Nikdo mi neřekl, ať to udělám,“ odpovídá s pousmáním Anki na dotaz, proč s rapem nezačal dřív. „Chodil jsem do práce, byl jsem vychovaný prací a nijak jsem se nesnažil vybočovat,“ vysvětluje hodnoty, které hrají ve vietnamské výchově prim a jež celé dospívání i ranou dospělost následoval. Umělecká dráha nebyla variantou.
Ovšem od chvíle, kdy natočil první singl Con chưa lấy vợ (Ještě nejsem ženatý) a následně přešel z vietnamštiny do češtiny, stal se z Ankiho Trana jeden z nejoriginálnějších hlasů tuzemského rapu. Pokud si ve svém vietnamském rapu utahoval z rodičovských nároků a vietnamských stereotypů, v českých skladbách na základě osobní zkušenosti a příběhu zachytil širší pocity a zážitky druhé vietnamské generace vyrůstající v Česku, která už nechce život podřizovat jen dřině.
Potvrzuje to i nové EP nazvané EU Passport Karaoke, na němž třicetiletý Anki dává do kontrastu evropský styl života s vietnamským – a sám se cítí blíž tomu prvnímu. „Naši rodiče jenom pracovali a pro mě to od šestnácti do šestadvaceti platilo taky. Být pracovitý, vydělat peníze a šetřit byly ty nejvyšší hodnoty. Zatímco mít koníčky, mít čas sám na sebe, dělat, co tě baví, to vůbec neexistovalo. Nikdo ti to neukázal, nikdo tě k tomu nevedl,“ popisuje.


Ankiho rap zachytil úmor, samotu, smutek i rizika třináctihodinových směn při obstarávání rodinné večerky a současně zadostiučinění, že si dnes může dovolit žít volněji a myslet na seberealizaci. Drtivá většina českého rapu sází na předvádivost; na to, že je člověk větší frajer než ostatní a co všechno si koupil. Anki ovšem začal rapovat ne proto, aby mluvil o penězích, ale naopak proto, aby na ně už myslet nemusel. V jeho textech není žádné vytahování se, spíš obrovská porce vděku za méně náročný život i evropské občanství. „V mojí čtvrti tolik jídla, nikdy nemám hlad. V mojí čtvrti dělám jen to, co mám rád,“ oslavuje to na novém EP ve skladbě My Hood.
Nic na tom není cool
Popkultura a sport jej přitom obklopovaly od raného dětství. Matka měla na konci devadesátých let stánek v tržnici v Aši, kde se prodávala vypálená CD s novou hudbou, filmy na DVD i fotbalové dresy. Důležité bylo vědět, co frčí. „U nás doma byl pořád zapnutý teletext, hudební televize VIVA nebo se sledovala Bundesliga. Podle toho se objednávalo zboží. Když dal nějaký fotbalista v semifinále ligy mistrů gól, tak bylo okamžitě jasné, že druhý den si lidé budou chtít koupit jeho dres. V té době byla také velká poptávka po oblečení s logem kapely Wu-Tang Clan,“ vzpomíná Anki na vůbec svoje první kontakty s rapem.
Narodil se v Německu v azylovém domě pro uprchlíky, kam se jeho matka vydala z umístění v Moskvě. Když pak byli jeho rodiče z Německa vyhoštěni, otec se vrátil do Vietnamu a matka našla útočiště i práci v Aši v jedné z mnoha velkých tržnic, které v devadesátých letech v česko-německém příhraničí vyrostly. Ankimu byly čtyři roky, když začal chodit do školky. Postupně zažil úpadek tržnic i přesun vietnamské komunity do měst, kde vstoupila do sektoru služeb a začala otevírat kosmetické salony a večerky. S provozem jedné takové začal své matce ve svých šestnácti pomáhat. Nejprve sedával u kasy, a když v osmnácti získal řidičák, zavážel zboží.
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
Mohlo by vás zajímat
V burce i do nemocnice
Tři zprávy ze světa patriarchátu
Každé varhany mají svou osobnost
Katedrála svatého Víta se po sto letech dočkala nového hudebního nástroje. Zdejší varhany v ničem nepřipomínají hudební nástroj, jaký najdeme na kůru typického českého kostela. Ten zpravidla tvoří několik dřevěných skříní umístěných vedle sebe, nástroj „levitující“ ve svatém Vítu má ale kovové píšťaly obnažené a spojené do jedné řady, jejíž konce jsou připevněné přímo ke stěnám chrámu. Čelo varhan, které návštěvník vidí odspoda, pak svým tvarem připomíná jakousi obří Panovu flétnu ve tvaru motýla. Nástroj je po mnoha odkladech konečně hotový a právě probíhá jeho ladění.



















