První, nebo poslední krok?
Německo se omluví za první genocidu 20. století. Potomci obětí v Namibii ale spokojeni nejsou.

Po sto letech mlčení, dvaceti letech veřejných debat a šesti letech politických jednání se Německo oficiálně omluví za zločiny spáchané počátkem 20. století na území dnešní Namibie. „Budeme tehdejší události oficiálně nazývat tím, čím z dnešní perspektivy byly: genocidou,“ řekl v pátek ministr zahraničí Heiko Maas. „Ve světle historické a morální odpovědnosti Německa požádáme Namibii a potomky obětí o odpuštění.“ Vedle své dosavadní rozvojové pomoci Německo v příštích třiceti letech na jihozápadě Afriky vloží miliardu eur do fondu, z něhož bude placena stavba infrastruktury, školství, zemědělství, pozemková reforma a další projekty.
Omluva se týká masakrů, jimiž německé koloniální vojsko v letech 1904–1907 odpovědělo na vzpouru Hererů, tehdy nejpočetnějšího namibijského národa, proti cizí nadvládě a rozkladu svého způsobu života. Zemřelo tehdy asi šedesát z osmdesáti tisíc Hererů a s podobnou nesmiřitelností německé císařství zasáhlo i proti národu Namů, který se k povstání přidal. Hererové a Namové byli zastřeleni nebo utekli do pouště, kde jim němečtí vojáci bránili v přístupu ke zdrojům vody. Přeživší skončili v koncentračních pracovních táborech, kde velká část vyčerpáním a nemocemi zahynula.
Tyto zločiny byly v Německu dlouho zapomenuté, překryté hrůzami druhé světové války a vyrovnáváním se s nimi. Změnu nastartovalo až sté výročí genocidy v letech 2004–2005, kdy vyšly široce recenzované knihy historiků a pomalu se rozběhla veřejná debata (viz Respekt 4/2017…


Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
Mohlo by vás zajímat
V burce i do nemocnice
Tři zprávy ze světa patriarchátu
Každé varhany mají svou osobnost
Katedrála svatého Víta se po sto letech dočkala nového hudebního nástroje. Zdejší varhany v ničem nepřipomínají hudební nástroj, jaký najdeme na kůru typického českého kostela. Ten zpravidla tvoří několik dřevěných skříní umístěných vedle sebe, nástroj „levitující“ ve svatém Vítu má ale kovové píšťaly obnažené a spojené do jedné řady, jejíž konce jsou připevněné přímo ke stěnám chrámu. Čelo varhan, které návštěvník vidí odspoda, pak svým tvarem připomíná jakousi obří Panovu flétnu ve tvaru motýla. Nástroj je po mnoha odkladech konečně hotový a právě probíhá jeho ladění.



















