Gruzínská metropole Tbilisi je ukázkou kavkazské náboženské rozmanitosti. Ve staré části města těsně sousedí gruzínský a ruský pravoslavný kostel, synagoga, mešita, kostel řecký i arménský. Tato tolerance je však pro dnešní gruzínskou církev jen vzpomínkou. „My se s kacíři nemodlíme,“ říká otec Georgi, jediný mnich spravující klášter v jihogruzínské Zarzmě. „My“ jsou duchovní názorově blízcí archimandritovi Georgimu, kteří se jako radikální křídlo vydělili z gruzínského pravoslaví. „Zarzemský klášter a mnoho dalších Iljovi již nepodléhá,“ potvrzuje církevní rozkol otec Georgi. Odtržené křídlo totiž zásadně nesouhlasí s ekumenickou orientací oficiálního církevního proudu patriarchy Ilji II. Tato debata se znovu rozhořela okolo návštěvy hlavy katolické církve Jana Pavla II. v Gruzii minulé pondělí a úterý.
Neposlušní, ale hlavně prozápadní
Mluvčí gruzínské církve v parlamentu Zurab Cchovrebadze řekl, že vzhledem k malému počtu katolíků v zemi (vatikánský údaj 50 000 „upřesnil“ na 3–4 tisíce) má návštěva spíše politický než náboženský význam. Ilja II. papeže uvítal slovy: "Svatý Otče, nemohu než zmínit Váš osobní přínos k událostem, jež vedly ke zhroucení systému, který odmítal Boha. " Ale samotný patriarchát - aby nevyhrocoval roztržku uvnitř místní církve - v prohlášení pro své věřící vyjádřil nesouhlas s účastí na katolické bohoslužbě. Tu papež sloužil v úterý ráno v tbiliské sportovní hale. Jednotlivé pravoslavné farnosti pak měly samy…
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
