Silnou vlnu zájmu o indiánskou magii a rostlinné drogy vyvolaly v šedesátých letech mimo jiné i knihy Carlose Castanedy, rodáka z Brazílie, který prožil většinu života v USA. Castaneda, který studoval a později přednášel etnografii na Kalifornské univerzitě v Los Angeles, se v roce 1960 vydal na jihozápad, aby shromáždil údaje o lidovém léčitelství. Náhodně se prý seznámil s indiánským čarodějem donem Juanem Matusem z kmene Yaqui, sblížil se s ním a stal se jeho učedníkem. O svých zkušenostech napsal řadu knih, jež v milionových nákladech obletěly celý svět a vyvolaly ostré debaty. Pro studenty se staly zjevením a Castaneda se rychle stal mluvčím psychedelické revoluce i jedním z iniciátorů hnutí „New Age“. V etnografických kruzích však byla jeho díla vesměs odmítnuta jako příliš subjektivní a fantastická. Richard de Mille v knize Castaneda's Journey, The Power and the Allegory (1976) přesvědčivě vyvrací skutečnou existenci Castanedova učitele dona Juana a celé dílo považuje za fikci. Castaneda reaguje v předmluvě ke své zatím poslední knize The Power of Silence (1987) zajímavě formulovaným prohlášením, v němž své knihy označuje za „pravdivý záznam učební metody, kterou používal indiánský čaroděj don Juan Matus“, ale jinak se k autentičnosti svého učitele nevyjadřuje. Celá historie působí dojmem, že don Juan je postava pocházející nikoliv z mexické pouště, ale z oddělené reality Castanedových vizí. Bylo by příliš snadné jeho knihy rychle odmítnout. Svět, který ukazují,…
Tento článek je v plném znění dostupný předplatitelům.
Odemkněte si všech 19 článků vydání zakoupením předplatného. Pokud jste již předplatitel/ka, přihlaste se.
Pořízením předplatného získáte přístup k těmto digitálním verzím už v neděli ve 12 hodin:
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].
