Sny v jiné perspektivě: japonská umělkyně maluje v Praze gotického Kafku
Čím českou scénu obohacuje Moemi Yamamoto
Když jsem v červnu uviděl na Akademii výtvarných umění diplomovou práci Moemi Yamamoto, zařadil jsem si ji mezi díla šesti největších talentů ročníku a napsal jsem, že by pro naše umění „bylo vynikající zprávou, kdy by se tu trvale usadila a dál obohacovala jeho kánon takhle originálním způsobem“. Mé přání se začíná po půl roce plnit. Yamamoto v úterý otevřela pražská Bold Gallery výstavu Yume, neboli Sny, která – myslím - japonskou umělkyni katapultuje mezi nejoriginálnější a nepřehlédnutelné autory a autorky naší současné scény.
V létě jsem nebyl jediný, koho její diplomka uchvátila. Malířku hned po výstavě kontaktoval kurátor Radek Wohlmuth, že by s ní rád spolupracoval na samostatné výstavě. Netušil, že souběžně Yamamoto oslovil i majitel Bold Gallery Oldřich Hejtmánek se stejnou nabídkou. Přišlo se na to ve chvíli, kdy se všichni tři v Boldu potkali na dvou nezávisle na sobě naplánovaných schůzkách. „Zamilovali jsme si ji prostě oba dva, aniž bychom o tom věděli,“ říká ke spontánnímu propojení Wohlmuth, který zdůrazňuje, co na obrazech okamžitě rozpozná i laik: „Nikdo tady takhle nepracuje, natož z mladé generace“.


Moemi Yamamoto je sedmatřicet. V rodném Japonsku vystudovala Vysokou školu uměleckoprůmyslovou v Tohoku, pak pracovala pro firmu, pro niž vytvářela iluzivní malby. Lákalo ji chvíli žít v Evropě, a když se rozmýšlela, které město si vybrat, díky lásce k tvorbě Franze Kafky ji napadla Praha. Město ji okouzlilo, začala se učit česky a vzhledem k tomu, že se chtěla ve své tvorbě posunout dál, přihlásila se na AVU. Dostala se do malířského ateliéru Josefa Bolfa a Jakuba Hoška. „Dřív jsem malovala takové tmavší obrazy, Bolf s Hoškem mi také pomohli s jejich perspektivou,“ popisuje tříletou zkušenost s magisterským studiem autorka, která právě s perspektivou pracuje fenomenálním způsobem.
Kombinuje svéráznou japonskou paralelní perspektivu, kdy se rovnoběžné hrany nesbíhají, s evropskou gotickou plošnou tradicí zobrazení. Vznikají tak pozoruhodné situace, kdy skřínky s přírodninami mají šuplíky odporující přírodním zákonům, okna se očividně nedají zavírat a žebříky vedou do míst, která by měla logicky být níž, než odkud člověk na stupínky vylézá. Scény s podivně mátožnými postavami navíc mají absurdní kafkovskou atmosféru, díky níž je tvorba Yamamoto rozpoznatelná na první pohled.
„Neřeším to geometricky, ale intuitivně,“ vysvětluje autorka, proč má každý její obraz vlastní prostorová pravidla. Někdy se interiér ocitá v exteriéru, jinde je to naopak. Působí to skutečně snově, čemuž na aktuální výstavě napomáhá zařazení rekvizit v podobě opravdových přírodnin, modelu ruky, krejčovské panny nebo stromu v květináči. Iluze přechází do reality, realita do iluze. Pro výstavu Yamamoto namalovala dvacítku nových pláten, ve kterých cituje vlastní sny a kombinuje tempery s olejem či vystřihanými kolážovými prvky. Jak říká, časově to vyšlo zhruba jeden týden na jeden obraz poměrně komorního formátu.
„Okna jsou bez rámů a výplně, takže průhledy do krajiny připomínají spíš obrazy v obraze. Světlo je abstraktní a konstantně rozptýlené. Jeho zdroj prakticky nikdy není vidět,“ uvádí k jejich obsahu kurátor Wohlmuth. S nadsázkou říká, že jde o „oldschoolovou malbu“, ale myslí to v nejlepším slova smyslu. Ke srovnání se v našem prostoru nabízejí klasici jako Pavel Brázda, ze současných umělců Hana Puchová nebo někteří tvůrci art brut, kde se také nehledí na pravidla a trendy. Ke svým vyhlídkám Yamamoto říká, že se jejím rodičům v Japonsku vede dobře, takže se zatím nechystá vracet domů. Pro zdejší scénu, respektive publikum, které se na její výstavu Yume v Bold Gallery může zajít podívat až do 7. ledna, je to jedině dobře.
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].
Mohlo by vás zajímat
Demonstrace Stojíme za kulturou
Stovky studentů uměleckých oborů a zástupců kultury dnes na pražském Malostranském náměstí protestovaly proti plánovaným škrtům v rozpočtu ministerstva kultury. Akci Stojíme za kulturou! před dnešním jednáním poslanců o závěrečném třetím čtení návrhu státní rozpočtu pro letošní rok svolali studenti uměleckých vysokých škol, kteří vystoupili se svými projevy.
Den lidových krojů v Poslanecké sněmovně
Sněmovnu v úterý ovládl folklor. Několik desítek poslanců dorazilo do dolní parlamentní komory v lidových krojích ze svých regionů. Akce nazvaná Den lidových krojů se konala potřetí. Letos ji doprovází výstava lidových krojů i ze Slovenska, Polska a z Maďarska. Poslanci se sešli ve Dvoraně v jedné z vedlejších sněmovních budov, kde výstavu zahájili. Následně se vydali průvodem přes Malostranské náměstí a Sněmovní ulicí slavnostním vchodem do hlavní sněmovní budovy. V sálu Státních aktů pak vystoupily taneční soubory z Česka, Slovenska, Polska a Maďarska.
Předseda Sněmovny Tomio Okamura (SPD) se oblékl do kroje z Bystřice pod Hostýnem. Lidové kroje podle něho patří k národnímu dědictví. "I když je většina z nás už běžně nenosí, tak k nám prostě patří," řekl Okamura. Iniciátor Dne lidových krojů ve sněmovně, nynější předseda zahraničního výboru Radek Vondráček (ANO) podotkl, že letošní akce naplňuje motto Evropské unie o jednotě v růzností. "Naše kroje jsou symbolem našich kořenů, našich tradic naší identity," uvedl.
"Náš národ není velký počtem lidí, není velký rozlohou země. Ale jsme obří, co se týče rozmanitosti, kultury, tradic i krojů," řekl ministr kultury Ota Klempíř (za Motoristy), jenž dorazil v kyjovském kroji. Akce podle něho setřela rozdíly mezi koalicí a opozicí, což je stav, který by měl podle ministra vydržel déle než jedno odpoledne.










