„Zákon měl bojovat proti islámskému radikalismu, nejspíš ho ale ještě povzbudí, protože muslimové se jím cítí být stigmatizováni,“ komentoval francouzský sociolog Farhad Khosrokhavar v minulých dnech pro agenturu AP přijetí právní normy, jež na státních školách v zemi galského kohouta zapovídá nošení šátků a dalších „okázalých“ náboženských symbolů. Politici se ale brání. „Náboženská neutralita je jedním ze základních kamenů francouzské společnosti,“ vzkázal kritikům prezident Jacques Chirac, který úpravu navrhl. A přidal se také mluvčí parlamentu Jean-Louis Debré: „Školy jsou tu od toho, aby se na nich vyučovalo, ne proto, aby sloužily militantní náboženské agitaci.“ Opřít se mohou i o podporu veřejnosti (se zákazem souhlasí na 70 % populace), která považuje tento represivní krok za nezbytný k udržení podmínek, jež v zemi od francouzské revoluce umožňují pokojné soužití lidí různého vyznání.
Hidžáb
Muslimové, kterých dnes v šedesátimilionové Francii žije na pět milionů, a tvoří tak 8 % populace, začali do země přicházet v polovině minulého století především z bývalých kolonií. Francie se tehdy těšila mimořádnému ekonomickému růstu a prosperitě a přistěhovalci z východu tam mířili s nadějí na lepší život. V prvních desetiletích byli vítáni jako levná pracovní síla a zdálo se, že s většinovou společností se bez větších potíží sžijí…
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu
