Jak myslí teroristé
Amerického sociologa náboženství Marka Juergensmeyera proslavila kniha Teror v mysli boží: Globální vzestup náboženského násilí. Tvoří ji rozhovory s militantními náboženskými aktivisty všech hlavních náboženských tradic světa.
Amerického sociologa náboženství Marka Juergensmeyera proslavila kniha Teror v mysli boží: Globální vzestup náboženského násilí. Tvoří ji rozhovory s militantními náboženskými aktivisty všech hlavních náboženských tradic světa. Mark Juergensmeyer se ale zařadil mezi významné světové sociology náboženství už dříve, a to výraznou polemikou s koncepcemi politologů S. Huntingtona o střetu civilizací nebo F. Fukuyamy o konci dějin. Prahu navštívil před několika týdny jako host konference Forum 2000.
Ve vašich knihách napadáte slavnou tezi o střetu civilizací Samuela Huntingtona. V čem s ním nesouhlasíte?
Já tezi o střetu civilizací zásadně odmítám. Popírá totiž hluboké vnitřní odlišnosti uvnitř každého kulturně-náboženského okruhu a zvláště uvnitř okruhu islámského, který není vnitřně jednolitý a soudržný ani v nejmenším. Můj obraz světa, založený na empirických dokladech v posledních letech nashromážděných na nejrůznějších místech naší planety, je velmi odlišný. Ukazuje, že konfliktní linie, ve kterých náboženství hrají určitou roli, probíhají uvnitř všech civilizačních okruhů. Jde tedy o četné střety v rámci jednotlivých civilizací, nikoliv o střet mezi civilizacemi.
A za tímto rozšířeným konfliktem, kterému říkám „globální rebelie“, se skrývá celosvětová ztráta důvěry, která vyjadřuje všeobecný pocit znepokojení a obav o další vývoj…
Tento článek je v plném znění dostupný předplatitelům.
Odemkněte si všech 55 článků vydání zakoupením předplatného. Pokud jste již předplatitel/ka, přihlaste se.
Pořízením předplatného získáte přístup k těmto digitálním verzím už v neděli ve 12 hodin:
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].
