Dolejšího analýza událostí 17.listopadu
Tzv. Protokoly siónských mudrců jsou, jak nám připomnělo 15.číslo Respektu, slepencem plagiátů a parafrází. Není tomu podobně i s tzv. Analýzou událostí 17.listopadu?Na první pohled udeří do očí slohová a jazyková nejednotnost spisu. Jako by byl složen ze tří vrstev - první je vlastní „analýza“, ve skutečnosti snůška tvrzení o židovsko-zednářsko- komunisticko-kapitalistickém spiknutí, jež byla patrně autorovi zjevena shůry. Prostý sloh této vrstvy, převládající v první kapitole, ilustrují např. věty:„Charta 77 byla od svého založení v r.1977 koncipována jako zednářská lóže. Funkce mluvčího je přejata ze Sionistické organizace."Této části lze vytknout jediné - přehlíží neblahý podíl, který měli na událostech 17.listopadu listonoši.V druhé kapitole přichází postupně ke slovu znechucení nad povrchností konzumního člověka."Filozofická kritičnost, skepse a relativnost je tomuto davu naprosto cizí.“ „Jakýkoliv vládce je pro ně nositelem numinosního hodnotového zážitku a ten není možný bez momentu tremenda.“ „To všechno je důsledkem totálního přízemního empirismu v práci s pojmovým aparátem, která je metodologickou legitimací duševního zmatku dnešních intelektuálů."Tato část obsahuje řadu zajímavých a svérázným slohem vyjádřených myšlenek. Těžko ovšem pochopit, jak mohou hlubokomyslné reflexe vycházet z téže hlavy jako předchozí "odhalení“. Filozofická kritičnost je vskutku tou nejméně vhodnou výbavou pro jejich bezbolestné…
Tento článek je v plném znění dostupný předplatitelům.
Odemkněte si všech 16 článků vydání zakoupením předplatného. Pokud jste již předplatitel/ka, přihlaste se.
Pořízením předplatného získáte přístup k těmto digitálním verzím už v neděli ve 12 hodin:
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].
