Bůh banky neřídí
Chtěla bych Vás vyzvat k větší uvážlivosti a citlivosti při volbě nadpisu článků, viz Banky podle Alláha (Respekt č. 50/2004). Islámské bankovnictví se v teorii i praxi pochopitelně odvolává na ustanovení Koránu, která jsou podle muslimů přímým slovem Božím, nicméně to rozhodně neznamená, že Bůh prostřednictvím Koránu o bankách hovoří, jak by se dalo vyvodit z hlavního nadpisu. Dovedete si představit např. nadpis Banky dle Otce, Syna i Ducha svatého? Podtitulek „I ve finančnictví se projevuje nárůst muslimského extremismu“ je již zcela neadekvátní – pokud se ovšem autor titulku nedomnívá, že samotná existence islámských bank je extremismem. V tom případě by mne zajímalo, co autora titulku k tomuto závěru vedlo.
Gabriela Weberová-Babulíková
Erkel vypovídal
Chtěla bych krátce reagovat na článek Jaroslava Spurného Tak kdo unesl Miriam (Respekt č. 49/2004), zejména na jeho větu o nizozemském lékaři Arjanu Erkelovi, že „i součástí Erkelova propuštění byla dohoda o naprosté mlčenlivosti a tento muž nedal od svého osvobození tisku žádný rozhovor.“ Erkel poskytl rozhovorů bezpočet, včetně téměř celovečerních televizních. Po téměř dvou letech strávených v uzavřeném prostoru (po tu dobu nepromluvil ani slovo nizozemsky) měl ze začátku potíže s formulováním i…
Tento článek je v plném znění dostupný předplatitelům.
Odemkněte si všech 43 článků vydání zakoupením předplatného. Pokud jste již předplatitel/ka, přihlaste se.
Pořízením předplatného získáte přístup k těmto digitálním verzím už v neděli ve 12 hodin:
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].
